Interpretación detallada del Sagrado Coran - 02
- Interpretación del Qur'an / La versión larga
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- (038)سورة ص
En el nombre de Al-lah El Misericordioso El Compasivo
En el nombre de Allah, el Más Misericordioso, el Más Compasivo
Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos; y la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, quien creyó en la promesa de Allah y es el digno de confianza. ¡Oh Allah! Sabemos solamente lo que tú nos has enseñado; eres el Omnisciente y el Sapientísimo, ¡Oh Allah! Enséñanos lo que nos sea útil, y ayúdanos a sacar provecho de lo que nos has enseñado; concédenos más sabiduría; revélanos la verdad, y ayúdanos a salvaguardarla; revélanos la maldad y ayúdanos a evitarla.
El lenguaje y la claridad de la palabra de Allah es una de las señales que indican la grandeza de Allah:
Queridos hermanos, estamos con la primera lección de Surah Sâd.
En el nombre de Allah, el más clemente, el más misericordioso:
﴾ “Sâd . Juro por el Noble Corán [que contiene preceptos legales y principios doctrinarios evidentes]. ﴿
Sâd es una letra del alfabeto árabe. Algunos comentaristas han señalado que mencionar esta letra llama la atención del hombre. Es decir, oh ser humano, ¿has pensado en estas letras que salen de tu boca? ¿Has pensado en este órgano que Allah ha puesto en ti? Allah Todopoderoso dice:
﴾ [Allah es] El Clemente, (1) Quien enseñó el Corán, (2) Creó al ser humano, (3) Y le enseñó la elocuencia. (4) ﴿
De veintiocho letras se construyen miles de palabras.
En algunos diccionarios, hay más de ochenta mil elementos y de cada elemento, como ustedes saben, se deriven muchas palabras. Por ejemplo, de “Alm” se puede construir un verbo en pasado, otro en presente, en imperativo, participio, objeto, un nombre de lugar, un sustantivo de tiempo, un sustantivo superlativo, un sustantivo que indica un instrumento, un adjetivo del participio activo. También se puede formar un verbo de tres letras, un verbo de cuatro letras, de cinco letras, o de seis. A demás de eso, hay el verbo abstracto y otro que se forma de letras adicionales. Todos aquellos están en una unidad.
Ochenta mil elementos existen en algunos diccionarios, y la base de todas estas palabras es las veintiocho letras.
El hombre expresa nociones muy precisas a través del lenguaje.
El idioma árabe se compone de veintiocho letras, por lo que se puede considerar el lenguaje o el enunciado uno de los signos de Allah que indican Su grandeza.
La letra “Sâ” es la vocalización de la “Sa”. Y la letra “tâ” es la vocalización de la “ta” y el “dhaad” es la vocalización del “dā”. Se llaman “Letras explosivas”, o “letras silbantes”, “letras susurrantes”, “sílabas”, “letras suaves” , o “letras consonantes”, “letras vocales”, “letras básicas”, letras que tienen significado específicos, letras de prolongación, letras sonoras. El lenguaje es uno de los signos de Allah que indican Su grandeza. El lenguaje es una herramienta de comunicación entre los miembros de la especie. ¿Sin la lengua cómo podrás expresar? ¿cómo podrás transmitir tus sentimientos y pensamientos a los otros? Cosa difícil, con una palabra que todos entienden, entienden lo que quieres decir.
Allah Todopoderoso, en Su sabiduría, quiso crear las cosas a partir de materiales que tenemos en nuestras manos:
Sin embargo, la intención no es profundizar en los significados del lenguaje, en la filosofía del lenguaje y en su interpretación psicológica, social y biológica. El objetivo es que cuando una persona pronuncie una letra, como dicen los lingüistas y los anatomistas: cada letra está formada por diecisiete músculos.
Por lo que si una palabra se compone de cinco letras y una oración de cinco palabras, y una charla de cinco oraciones, y una conferencia de miles de oraciones, imagínate entonces esta lengua que se mueve, a veces se pega. hasta el paladar, a veces se dobla, a veces se aplana, a veces se pega al fondo de la boca, a veces se mete entre los dientes sin que tú te diese cuenta, porque nuestro Señor Todopoderoso dice: “Sâd” Es decir, este versículo indica la grandeza de Allah Todopoderoso.
Hay otro significado, que es que Allah Todopoderoso, en Su sabiduría, quiso crear cosas a partir de los materiales que tenemos en nuestras manos. ¿Por qué creó al hombre a partir de arcilla? La arcilla está en nuestras manos. ¿Existe alguien en el universo que pueda convertir esta arcilla en un ser humano? Ciento cuarenta mil millones de células del cerebro, algunas son células de color marrón cuya función aún no se conoce. Catorce mil millones de células corticales en las que se procesa el juicio intelecto, el pensamiento, la memoria, la visualización, la imaginación, el razonamiento, la deducción, la comparación y el centro del oído, la vista, el centro de la visión, el del movimiento y el de la percepción. En el cuerpo del hombre hay un corazón, vasos sanguíneos, arterias, venas, nervios sensoriales, nervios del movimiento, músculos lisos y rallados, huesos y articulaciones: cosas muy complejas que la ciencia aún no puede comprender la grandeza de la creación humana. ¿Hay alguien en toda la tierra que pueda crear un ser humano a partir del barro que existe entre nuestras manos?
﴾ Quien perfeccionó todo lo que ha creado, y comenzó la creación del hombre [Adán] a partir de barro (. (7) ﴿
Tenemos entre nuestras manos el contenido del huevo, tenemos lo que come la gallina, ves con tus propios ojos lo que come una gallina. ¿Hay alguien en la tierra que pueda hacer un huevo a partir de la comida de gallina? Bebemos leche todos los días, su materia prima está en nuestras manos. ¿Qué come una vaca? Comes hierva. ¿Hay alguien en la tierra que pueda hacer leche a partir de hierva?
Todos los productos lácteos son esenciales para nuestra vida, este es el milagro.
Milagros en la creación:
Nuestro Señor Todopoderoso, con Su sabiduría quiso crear algo cuya materia prima está en nuestras manos. Somos incapaces, pero Allah Todopoderoso aparece sobre la cosa y la convierte en algo extremadamente complejo y de gran beneficio.
La flor que deleita las almas, se bruta de la tierra, los colores, la combinación de colores y el fragante aroma, ¿de dónde vino? El color
amarillo con el verde, la gradación de sus colores, la precisión de su diseño, el esplendor de su forma, ¿de dónde vino? Desde la tierra. Es un milagro. Una planta es algo milagroso. Un animal pequeño su comienzo es un huevo. En otras palabras, de un huevo sale un pollito, mueve, ve, oye, canta, come, dotado de un sistema digestivo, de sistema respiratorio, de sistema circulatorio, sistema muscular, sistema nervioso, ojos, oídos, ¿Cómo se convirtió este huevo en un pollito? Éste es el milagro: la comida de gallina se convierte en un huevo y el huevo en un pollito.
El origen del ser humano es una gota insignificante que se convierte en una criatura perfecta.
Los órganos que existen en el cuerpo del ser humano no pueden ser comprendidos por el ser humano. El milagro es estar sano y salvo cuando escuchamos de algunos médicos sobre los síntomas de la enfermedad, tal porcentaje ha aumentado y tal porcentaje ha disminuido. Esto significa que cuando una persona siente que tiene buena salud, significa que sus órganos y muchas proporciones muy precisas funcionan bien en su sangre. Sus músculos y glándulas endocrinas funcionan bien. Éste es el milagro.
Quien perfeccionó todo lo que ha creado, y comenzó la creación del hombre [Adán] a partir de barro.
Cité esos ejemplos para mostraos el milagro en la creación de Allah. La letra “Saad” está en vuestros manos, está en vuestros manos, al igual que las otras demás letras están en vuestros manos, todas las letras del alfabeto están en vuestros manos. Haced pues un Coran, en lo cual contiene un sistema legislativo completo, un sistema de salud completo, información sobre el pasado, información sobre el futuro, versos que indican su grandeza, que contiene versos de aclaración, elocuencia, conocimiento, noticias veraces, sabiduría, órdenes, prohibiciones, lo permisible, sabiduría, noticias del pasado y del futuro, todos aquellos se encuentran en este libro. Este es el milagro. En otras palabras, cuando nuestro Señor se manifiesta sobre las letras, se convirtieron en un Corán, cuando se manifiesta sobre el barro y se convierte en un ser humano. Cuando se manifiesta sobre ciertos materiales se convierten en rosas y flores. Cuando se manifiesta sobre un esperma se convierte en un ser humano completo.
Lo que quería presentaros es que el Corán se formó de esas letras que están en vuestros manos.
Los estudiosos han citado muchos significados de la frase “que contiene el recuerdo”:
1 - Dhul-Dhikr “que contiene el recuerdo” quiere decir que si lo lees y lo aplicas, Allah te elevará tu recuerdo:
“Sâd . Juro por el Noble Corán [que contiene preceptos legales y principios doctrinarios evidentes] la palabra “Corán”, significa el que lee el Corán, el que lee el libro de Allah Todopoderoso. Y la palabra “Libro” significa el Corán y el Corán es el Libro. Si lo escribes, entonces lo llamamos “Libro”, y si lo lees, lo llamamos “Corán”. Es la palabra del Creador del universo: Sâd . Juro por el Noble Corán
[que contiene preceptos legales y principios doctrinarios evidentes]
Los científicos le han dado muchos significados a esta palabra “Corán”.
El primer significado es que este Corán es un recuerdo, un honor. Es decir, si lo lees, oh ser humano, serás honrado entre la gente. De hecho, Allah ha elevado a unos con este Corán y ha degradado a otros. Si aprendes a recitarlo, serás honrado entre la gente. Si entiendes sus significados, serás honrado entre la gente. Si lo aplicas, te elevarás en los cielos de la cercanía de Allah. Cualquiera sea el camino que tomes de esos, el Corán te elevará. La aleya “Dhu Al-Dhikr” se deriva del dicho de Allah Todopoderoso:
﴾ “Y hemos exaltado tu recuerdo (4)” ﴿
Una persona puede estar inactiva, perezoso y nadie la conoce. Cuando aprende lee el Corán, cuando lo aprende bien, cuando lo recita, cuando lo comprende bien, cuando comprende los significados de las aleyas del Corán, cuando las aplica, Allah elevará su nivel en lo más alto.
“Dhu Al-Dhikr” quiere decir, todo aquel que aplica el Corán será honrado por Allah y por la gente. Por eso el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: Bajo la autoridad de Ozman bin Affan:
(( los mejores entre vosotros son los que aprenden el Corán y lo enseñan a otros. ))
﴾ “Juro por el Noble Corán [que contiene recuerdos]” ﴿
2 - “Dhu Al-Dhikr”, es decir, el que tiene honor por sí mismo no por otra cosa:
Otro punto: “Dhu Al-Dhikr” quiere decir el dotado de honor por sí mismo no por otra cosa. El primer significado es que si lo lees, si lo recitas, si lo recitas bien, si entiendes sus significados., si lo aplicas en tu vida, Allah te elevará tu recuerdo. Los grandes recitadores del Sagrado Corán tienen una profesión como los demás, pero la gente no se preocupa de esa profesión sino le interesa la perfección de su recitación de la palabra de Allah Todopoderoso, así que, si quieres elevar tu nivel ante Allah, entonces dedícate a leer, comprender y aplicar este libro. Este es el significado del dicho de Allah Todopoderoso: “Juro por el Noble Corán [que contiene recuerdos]”
Quien aprenda será exaltado por Allah Todopoderoso.
El segundo significado: “Dhu Al-Dhikr” quiere decir, la persona honorable en sí mismo. También quiere decir que contiene puntos lingüísticos, declarativos y literarios que nadie puede hacer algo igual. Contiene hechos
científicos, legislativos, históricos, informativos que nadie es capaz de hacer algo igual, todos ellos son milagrosos increíbles. El significado de un hecho milagroso quiere decir que los humanos no serían capaces de hacer algo igual, aunque si reunieran sus poderes para hacer un versículo igual en el Corán. Allah desafió a los humanos con esto, diciendo:
﴾ Diles: Si los hombres y los genios se unieran para hacer un Corán similar, no podrían lograrlo, aunque se ayudaran mutuamente. ﴿
El Corán honra a quienes lo aprenden y es honorable en sí mismo.
Este es el segundo significado de los significados: de “Dhu Al-Dhikr”.
3 - “Dhu Al-Dhikr”, quiere decir que contiene y habla de todo lo que necesitas:
El significado de Dhul-Dhikr también es que contiene un recordatorio de todo lo que necesitas. Esto se deriva del dicho de Allah Todopoderoso:
﴾ (Se os ha prohibido [beneficiaros de] la carne del animal muerto por causa natural, la sangre, la carne de cerdo, la de todo animal que haya sido sacrificado invocando otro nombre que no sea el de Allah, la del animal muerto por asfixia, golpes, caída, cornada o matado por las fieras, a menos que haya sido herido por ellas y alcancéis a degollarlo [antes de que muera], y la del que ha sido inmolado en altares [para los ídolos]. Y [se os ha prohibido también] consultar la suerte valiéndoos de flechas, porque todo esto es un desvío. Hoy los incrédulos han perdido las esperanzas de[haceros renunciar a] vuestra religión. No les temáis sino temedme a Mí. Hoy os he perfeccionado vuestra religión, he completado Mi gracia sobre vosotros y he dispuesto que el Islam sea vuestra religión. Y quien, [en caso extremo] por hambre, se vea forzado [y coma de lo vedado] pero sin intención de pecar [transgredir o excederse sepa que,] Allah es Absolvedor, Misericordioso.) ﴿
El Corán es un libro completo y completo, en el la cantidad de temas que trata, es completo en el método de tratamiento. es completo y no le falta nada. Es completo porque no le falta nada. En otras palabras, cualquier adición o eliminación significa cubrir parte del contenido del Sagrado Corán porque es la palabra de Allah Todopoderoso, encuentras todo lo que necesitas en tu relación con Allah, en tus asuntos con tu familia, en tus asuntos con la gente, en tu matrimonio, en tus compras y ventas, en tu profesión, en. tu oficio. De hecho, los eruditos dicen: Existen referencias elocuentes en el Sagrado Corán a los fundamentos de todas las ciencias, a los principios, no a los detalles. Cuando Alllah Todopoderoso dijo:
﴾ (Y Él es Quien creó la noche y el día, y dispuso que el Sol y la Luna recorran cada uno su órbita.) ﴿
Esta es una buena referencia a la ciencia del átomo. Cada materia creada por Dios Todopoderoso, si la analizas, encontrarás que se trata de átomos. Un átomo consiste de un núcleo, electrolitos y electricidad.
4 - Dhul-Dhikr, quiere decir que contiene un recuerdo de los Más Bellos Nombres de Allah y Sus Virtuoso atributos:
Algunos de ellos dijeron: “Juro por el Noble Corán [que contiene recuerdos]” Es decir, menciona los Nombres Más Bellos de Allah y Sus Virtuosos atributos. Allah Todopoderoso nos ha recordado y mencionado en Su Noble Libro todos Sus detalles.
Por cierto, el hombre cree mentalmente que este universo tiene un Creador, pero ¿quién es ese Creador? ¿Cómo se llama este creador? ¿Por qué ha creado? ¿Cuál es la sabiduría de crear? Esto está declarado en el Sagrado Corán, Allah Todopoderoso os dijo:
﴾ (¿Acaso no reparas [¡Oh, Muhammad!] que Allah creó los cielos y la Tierra con un fin justo y verdadero? Si quisiera os exterminaría y os reemplazaría por otros.) ﴿
﴾ (Él es Quien creó la muerte y la vida para probaros y distinguir quién de vosotros obra mejor. Él es Poderoso, Absolvedor.) ﴿
5 - Dhi-Dhikr, es decir, contiene recuerdo de lo que la mente no puede comprender:
¿Te muestra quién es el que creó? O ¿Por qué creó? O bien ¿Qué viene después de la creación? ¿Te ha mostrado qué hay después de la muerte? Todo esto ha sido aclarado por Allah Todopoderoso. Pues, el Corán contiene hecho que la mente no pudo abarcar. Lo que la mente en su capacidad de percibe se considera algo bueno, pero todo lo que la mente no puede comprender, el Corán se lo menciona a esta mente, por lo que hay complementariedad entre la contemplación en los cielos y la tierra por parte de la mente y la recitación del Corán. La mente tiene una misión y el Corán también. La mente contempla en las creaciones y deduce algunos hechos, la mente lee el Corán y completa con él lo que le mente le falta saber.
6 - Dhul-Dhikr, significa que contiene un recordatorio para ti, oh hombre, de tu misión:
“Juro por el Noble Corán [que contiene recuerdos] quiere decir que en él hay un recordatorio para ti, oh ser humano, de tu misión en esta vida, de tu verdad, de la responsabilidad que te espera, de que serás responsable de tus hechos, del castigo, del Paraíso, y del Infierno. El Corán contiene una totalidad milagrosa. Los estudiosos de la retórica dicen: El discurso o es breve perturbadora o bien contiene redundancia aburrida. Hay una redundancia aburrida que aburre al oyente. Hay una brevedad indecente que no sirve al propósito, y el oyente también se siente ofendido por ella. Debido a su extrema brevedad, no se siente que tiene sentido. Pero la palabra de Allah Todopoderoso es milagrosa en su brevedad, y su brevedad no es indecente, y su redundancia no es aburrida.
Hablar del Libro de Allah es una larga charla, y cada uno tiene una idea sobre este discurso en la medida de su contemplación de su contenido, en la medida de su asistencia a las reuniones de conocimiento, en la medida de su interés por esta palabra (el Corán), Su interés en él, escucharlo y la contemplación determinan el alcance de tu conocimiento de este Corán.
La posición del infiel ante la palabra de Allah Todopoderoso es la del mentiroso, del que rechaza arrogantemente:
“Juro por el Noble Corán [que contiene recuerdos]. El Corán tan grandioso como es, tan altísimo como es, es la cuerda fuerte de Allah, es el camino recto, es la luz, es la clarificación, es la prueba de que es la guía, es el salvador, es el camino. En breves palabras:
(( ((Que los incrédulos están sumergidos en la soberbia y la rebeldía.)) ))
El significado de “soberbia” aquí es negarse. Se niegan a recitarlo, se niegan a comprenderlo, se niegan a aceptar que es la palabra de Allah Todopoderoso. Sus almas lo rechazan. Este es la soberbia que existe en sus almas, la soberbia de la incredulidad. La soberbia de la arrogancia.
﴾ (Ellos se apartan de él y le prohíben a los demás [seguir al Mensajero], pero sólo se destruyen a sí mismos sin darse cuenta.) ﴿
La posición del creyente ante la palabra de Allah Todopoderoso es la posición del que cree en Él sinceramente, la posición del que siente sosiego a ella, la posición del que se acerca a esa palabra, la posición del interesado en ella. Es la posición del creyente. En cambio, la posición del incrédulo sobre la palabra de Allah Todopoderoso es la del mentiroso, del que rechaza, del arrogante, “En soberbia” Es decir, se niega a escuchar la palabra de Allah y rechaza a comprenderla. ¿No veis conmigo que una persona incrédula, por mucho que intentes hacerle escuchar el Corán, se niega? Le interesa más escuchar una canción que lo haga feliz. Por mucho que intentes hacerle escuchar una grabación que contiene interpretación de la palabra de Allah, no queda satisfecho en absoluto. Esto es la soberbia y esto es la soberbia de Satanás. Es como dice el dicho: “Señor mío, es igual que un alma saciada en esta vida, pero en el Día del Levantamiento es descubierto, y el alma que estará hambriento y descubierto en este mundo, pero está saciado en el Día de la Resurrección. Oh Señor, hay quien se honra a su alma en este mundo y lo humilla par el más allá”.
El Sagrado Corán es guía, y su método es un sistema psicológico:
A veces el infiel imagina que, si su alma rechaza la palabra de Allah, dice: Esta palabra no es apropiado para este tiempo, los acontecimientos de los cuales habla el Corán son invisibles. Una vez alguien dijo: Fulano de tal que tiene un alto rango científico dice: El Corán no es un libro científico, que no hay hechos científicos en él. Otros dijeron que no es objetivo en su consistencia. Pues quien critica la palabra de Allah tiene la ilusión de que no hay temas unificados en el Corán. ¿Quién te dijo que la palabra de Allah es como la de las escuelas o la de las universidades? La Palabra de Allah es guía y orientación, es un sistema psicológico. A veces te describe una escena de las escenas del Día de la Resurrección, otras veces llama tu atención sobre un signo de Allah Todopoderoso, en unas ocasiones te explica un juicio. y en otras te informa noticias históricas, en otras te habla a la mente, y en otras dirige su palabra al corazón. En breves palabras, cuando lees una Sura, pases de la pérdida a la guía, de la distracción a la conciencia, de la miseria a la felicidad. Su método es psicológico, y ¿quién te dijo que es un libro universitario que debe tener capítulos? Quien dice eso piensa que es un libro que tiene capítulo sobre los Hijos de Israel, un índice, un capítulo sobre el zakat, y otro capítulo sobre el ayuno. La naturaleza del alma se siente incómoda con estas divisiones insignificantes. En cambio, una Sura es una guía integral, contiene ordenes, prohibiciones, consejos, juicios, noticias del pasado, signos y ejemplos y testimonios… así,
(( ((Que los incrédulos están sumergidos en la soberbia y la rebeldía)) ))
A medida que el corazón del creyente contiene amor por el Profeta, el corazón del incrédulo contiene odio hacia él:
El creyente alaba el Corán, cree en él, lo considere guía y ama aquel a quien fue revelado (Muhammad) porque Él es quien nos salvó, el que nos ha guiado, es quien nos sacó de las tinieblas a la luz, es quien nos hizo saber a nuestro Señor, es quien nos hizo saber las virtudes, es quien fue un ejemplo para nosotros. Así que en la medida que el corazón del creyente contiene amor por el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, el corazón del incrédulo contiene odio hacia él. Esto se muestra de sus palabras, de su burla, por su sarcasmo. Esto se muestra cuando menciona el nombre del Profeta, lo llama por su nombre (sin añadir “Profeta”). Esto es un desdén contra el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él.
(( ((Que los incrédulos están sumergidos en la soberbia y la rebeldía)). ))
Por lo tanto, se cree que los seres humanos, independientemente de sus sectas, orígenes, orientaciones, razas, linajes, nacionalidades, colores, culturas, costumbres y tradiciones, son uno de dos: un creyente y un incrédulo. El creyente en Allah, en Su Mensajero, en Su Libro, en el Último Día y en el Decreto. Adhiere con Su ley y se comporta bien con Sus creaciones. Su rostro brilla de fe, siempre es feliz. Mientras que el incrédulo, no cree en Allah, en Sus Nombres, no cree que Es Uno, no cree en Sus atributos perfectos, demente Su Libro y Su Mensajero. No cree en el Destino ni en el Decreto, desconectado con Allah Todopoderoso, escapa de Sus mandamientos, ofensivos con Su creación, es miserable y ciego del camino reto. Son dos tipos de hombres: un creyente y un incrédulo. ((Juro por el Noble Corán [que contiene recuerdos])). El Corán eleva el rango del creyente, exalta su posición en la sociedad, le hace recordar a su Señor, le hace reflexionar en la otra vida. ((Que los incrédulos están sumergidos en la soberbia y la rebeldía)).
Pero los incrédulos, los que están sumergidos en soberbia y discordia fueron destruidos por Allah al igual que muchos de sus semejantes que vinieron antes que ellos. El incrédulo siempre teme cuando ve algo temeros con sus ojos. Ve que es rico y se enorgullece de su fuerza y riquezas. Él niega a los Mensajeros y se burla de los que muestran la verdad. En cambio, el creyente piensa, reflexiona y contempla. Lee el Corán, usa su mente para comprender el Corán, piensa en la creación de los cielos y la tierra, no es arrogante, cree, obedece, se acerca a Allah, teme a Allah.
La condición de los infieles:
Pero este que piensa estar por encima de este nivel, afirmó ser un hombre de ciencia. Algunas personas dicen palabras llenan de arrogancia, como si la religión fuera alago insignificante. De hecho, la religión (El Islam) es algo grandioso. Cuando dice “soy un hombre de ciencia”. ¡¡Si en verdad eres un hombre de ciencia!! Pues Si pasaras toda tu vida aprendiendo sus detalles, no las abarcarías. El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, es un ser humano. Hay mucha gente que pasa muchos años de su vida para alcanzar un rango científico en aprender bien algunos dichos del Profeta (hadices).
Oh analfabeto, te basta como rango en el conocimiento que los eruditos te reconocen.
La revelación que recibió el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, la ciencia revela parte de su grandeza a medida que avanza el conocimiento. Descubren que lo que se menciona en él en la vida. ¿Cómo trajo estas verdades? No había datos ni ciencia avanzada en la época del Profeta. ¿entonces cómo lo trajo?
Oh analfabeto, te basta como rango en el conocimiento que los eruditos te reconocen.
Allah dice en el Corán: Los infieles que están orgullosos, que están sumergidos en la soberbia y que están en estado de disidentes con aquel a quienes el Corán fue revelado (Muhammad), Allah ha destruido gente que vino antes de ellos. Destruimos ante ellos a muchas personas que eran arrogantes, soberbios, mentirosas y se burlaron. Pero cuando llegó el tiempo del castigo, el tiempo de la calamidad, si los hubieras visto, oh Muhammad:" ((Cuántas generaciones destruimos antes que ellos. Imploraron cuando ya no tenían salvación [del castigo].)) A veces una persona que no respeta ninguna ley se jacta, es arrogantemente, y se burla de todo aquel que quiere convencerlo respetarla. Pero cuando cae en manos de agente de la justicia. Si lo ves en el banquillo del tribunal, lo encuentras humillado, con la mirada hacia el suelo, grita, suplica y pide ayuda. Si lo viste en esta situación, toda su arrogancia se ha desvanecido, toda su arrogancia ya no existe, se ha desvanecido. Es por eso el infiel tiene miedo sólo con sus ojos.
Lo juro por Allah, conozco muchas personas que padecen enfermedad incurable, y luego actúan como niños, gritando, gimiendo, gritando de dolor, golpeándose la cara por una enfermedad que les hace pensar que la muerte está cerca. ¿Ya desapareció está tu fuerte personalidad? ¿Ya desapareció tu orgullo? ¿Ya desapareció tu desprecio por la religión? ¿Ya desapareció tu desprecio por los verdaderos creyentes? ¿Ya desapareció todo esto? A el respecto Allah dice:
(( ((Cuántas generaciones destruimos antes que ellos. Imploraron cuando ya no tenían salvación [del castigo].)) ))
Algunos eruditos la interpretaron: Pidieron arrepentimiento, o pidieron ayuda. O están pidiendo ayuda a Allah Todopoderoso, o anunciaron su arrepentimiento, pero ya era demasiado tarde.
En el Día de la Resurrección no es la hora de la salvación sino es la del castigo:
Esto es lo que significa: “Cuántas generaciones destruimos antes que ellos. Imploraron cuando ya no tenían salvación
[del castigo].
Esto significa: No es el momento en que se logra la salvación. En otras palabras, si una persona cometió un delito, fue llevada a prisión, fue juzgada, se demostró el delito en su contra, se dictó la decisión de ejecutarlo, se apeló la sentencia, y el tribunal superior dictó la misma decisión y se apeló la sentencia ante el tribunal de casación, y éste confirmó la misma sentencia, y la sentencia fue ratificada por el presidente de la República. Y fue llevado a la horca. Comenzó a suplicar. Le dijimos: ya suplicar y llorar no te pueden hacer nada. El tiempo de suplicar, de llorar, de mendigar y lamentarse. Haz lo que quieras hacer. Puedes reír, puedes llorar, puedes derrumbarte, soporta pues, aguantar, haz lo que quieras. La sentencia debe ser ejecutada. Esta hora es inútil.
(( ((…ya no tenían salvación [del castigo]. Esta hora no es la hora de salvación. Esta hora es la hora del castigo. Esta hora es la hora de la calamidad. ))
Como siempre os digo, la cuestión de la fe no es creer o no, sino se debe creer. Pero no cuando es demasiado tarde.
La cuestión de la fe queda en creer antes de que sea demasiado tarde. Lo más importante es creer estándose joven, creer cuando estándose sano, estándose fuerte, estándose rico.
(( ((… ya no tenían salvación [del castigo] ya es demasiado tarde)). ))
Esta hora no es la hora de la salvación del tormento. Esta es la hora del tormento, no es la de salvación, no es la hora de salvación de este tormento. Es decir, oh creyente, no consideres la soberbia del infiel, ni su arrogancia, su rechazo de la verdad, su rechazo a aceptarla. No le hagas caso cuando lo mirarás mientras llama y suplica ayuda. Si lo miras mientras está en su lecho de muerte.
La condición del infiel en su lecho de muerte cuando ya es demasiado tarde:
Una persona pasó toda su vida ganando dinero por medios ilícitos, mediante juegos de diversión y atracción, mediante juegos de azar, hasta que acumuló una enorme fortuna cercana a los mil millones. Cuando el Ángel de la Muerte llegó a él, pero la salida de su alma del cuerpo duró largo tiempo. Sus hijos le trajeron algunos eruditos. Uno de ellos preguntó: ¿Qué debo hacer? Le dijo, os juro por Allah, que este erudito dijo la verdad. Le dijo:
“Si gastaras estos millones, que son cerca de mil millones, si los gastaras todos a cambio de estar salvado, no te beneficiaran para nada, no salvará del castigo de Allah. ¿Dónde estabas cuando eras joven? ¿Dónde estabas cuando brillabas? ¿Por qué ignoraste el camino de Allah Todopoderoso? ¿Por qué te descuidaste los órdenes de Allah? ¿Por qué olvidaste esta hora (la muerte)? “… Imploraron…” Gritaron, pidieron ayuda, suplicaron ayuda, o declararon arrepentimiento o pidieron ayuda, y esto pasa a menudo.
Cuando uno de los más infieles se subió a un avión, y éste estaba en peligro de desplomarse, si miras a todos los pasajeros los escuchas gritando: “Oh Allah” sabiendo que algunos de ellos negaban la existencia de Allah. Una vez, unos expertos abordaron un avión. Todos eran ateos. El avión entró en una turbulencia de aire y de repente aterrizó y se perturbaron mucho. "Entonces estos ateos gritaron: “Oh Allah, sálvanos” por supuesto entendieron “Cuántas generaciones destruimos antes que ellos. Imploraron cuando ya no tenían salvación [del castigo]”.
Miren a esta persona arrogante mientras sufre los estertores de la muerte, mírenlo mientras sufre la angustia. ““Cuántas generaciones destruimos antes que ellos. Imploraron cuando ya no tenían salvación
[del castigo].
Aquí está la verdad. Lo que es extraño no es venir a vosotros un Mensajero de parte de Allah Todopoderoso a quien se le ha revelado un libro “Mensaje”. Lo extraño es cuando no viene un Mensajero, porque el Creador del universo es perfecto. Y una de las cualidades de Su perfección es que Él no deja Su creación sin haber órdenes y prohibición. Por ejemplo, un padre que es perfecto, uno de los requisitos de su perfección es cuando ve a su hijo yendo en el camino desviado. ¿Se queda callado? No, porque un padre perfecto siempre aconseja a sus hijos, les ordena y les prohíbe, les da consejos, orientación, aclaraciones, recomendaciones, consejos. Es algo necesario:
(( ((Se asombraron cuando se les presentó un amonestador de entre ellos...)) ))
El Profeta es la mejor persona y es dotado de todas las características humanas:
Bueno, si viene a ti un amonestador de entre los ángeles, lo primero que dices es: Oh hermano, este es un ángel. Somos seres humanos. Si hubiera sentido nuestros sentimientos, no lo habría ordenado eso. Si Allah hubiera instalado en él deseos como los que tenemos, no habría sido un ser recto como lo veis. Allah Todopoderoso envió un mensajero de nosotros mismos, que siente lo que sentimos, y ama lo que amamos y odiamos. lo que odiamos, y se enoja por las mismas razones que nosotros nos enojamos, y olvida como olvidamos, y sufre como sufrimos. Por eso dijeron: como que el Profeta tenía todas las características humanas, él era el mejor entre la humanidad. Si no hubiera sido humano, Allah no habría instalado en él la lujuria por las mujeres y la lujuria por el dinero y el deseo de ocupar un nivel alto entre la gente. Si no hubiera sentido calor, cansancio, fatigue y hambre, si no se hubiera enojado como cualquier ser, él no habría estado en este alto nivel. "Y Se asombraron cuando se les presentó un amonestador [el Profeta Muhammad], y dijeron los incrédulos: Éste es un hechicero mentiroso.". Porque su llamado está en conflicto con sus deseos, porque su llamado está en conflicto con sus deseos, dijeron: “…y dijeron los incrédulos: Éste es un hechicero mentiroso ". Si una persona invoca a Allah Todopoderoso y alguien se le opone, alguien lo insulta, tiene como buen ejemplo a este noble Profeta, un hechicero mentiroso. Es el mejor entre la creación y el amado por toda la creación. Uno podría preguntar: ¿Por qué Allah confirmó la hipocresía de esa gente en el Sagrado Corán? Lo hizo para que esto sea un alivio para todos los que llaman al camino de Allah Todopoderoso después del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él. ¿Quién eres en comparación con el Él, cuando la gente te ataca, insulta tu conocimiento, te critica, menosprecia tu estatus y te mira de una manera desagradable? El Profeta quien es el maestro de la creación y el amado por Allah.
Evidencia que confirma la unidad de Allah Todopoderoso:
" Se asombraron cuando se les presentó un amonestador [el Profeta Muhammad], y dijeron los incrédulos: Éste es un hechicero mentiroso ¿Acaso pretende que en vez de muchos ídolos adoremos a una sola divinidad? Por cierto, que ello es algo insólito.".
La palabra “uyaab” en árabe significa algo muy asombro y llama la atención, es más elocuente que la palabra “ayiib” que significa extraño. Por ejemplo, cuando dices: fulano es alto y altísimo son palabras de diferentes sentidos. Quien alcanza un nivel excesivo de longitud dices: altísimo, asombro y asombradísimo. Dicen: “¿Acaso pretende que en vez de muchos ídolos adoremos a una sola divinidad? Por cierto, que ello es algo insólito.”
Claro que es una sola divinidad, ¿no ves la armonía en Su creación? ¿No ves Su unicidad? ¿No ves que el universo entero se basa sobre principios fijos? ¿De una estructura unida? Ahora bien, actualmente hay un laboratorio en Canadá que fabrica un medicamento que alivia el dolor, y se envía a Australia. Un médico de Australia prescribe este medicamento a un paciente que sufre dolores de cabeza, se le alivia el dolor. ¿Qué es lo que se entiende de eso? Se entiende que el quien creó al hombre en Canadá es el mismo quien creó el otro que vive en Australia. El Creador es el mismo, la estructura de aquella persona es la misma de esta y los funcionamientos de sus cuerpos son los mismos.
Un cirujano, por ejemplo, aprende la anatomía humana en Francia y trabaja en la India. Cuando ve la anatomía del abdomen, te dice: Aquí hay una arteria, allí hay una vena, aquí hay un nervio sensorial, aquí hay un nervio motor, aquí hay una glándula, fíjate aquí también hay una glándula. Esto lo estudió en Francia. Entonces, ¿cómo lo aplicó en la India? Porque la estructura del cuerpo humana es una. ¿no ves que este universo fue creado por uno?
De hecho, hay similitud en algunos órganos entre los humanos y los animales. Todos nosotros vemos una oveja en el carnicero y vemos los riñones, el estómago, el esófago, el intestino delgado, el intestino grueso, el hígado, el corazón, los músculos y el cerebro. A pesar de que hay diferencia en la creación del cerebro entre los seres humando y los animales, hay una gran similitud entre la creación de los animales y la de los seres humanos, esto significa que el Creador es el mismo.
Más bien, hay armonía entre la estructura de los alimentos y la estructura de los órganos humanos.
Tal leche en específico es creada para el ser humano, es un alimento completo.
El tallo de trigo es un alimento completo para el animal. Es el alimento principal. para el animal ¿Quién diseñó esto? Las cascaras del trigo es consumado por los animales, mientras que el trigo es consumado por los humanos. ¿No ven esta armonía? "¿Acaso pretende que en vez de muchos ídolos adoremos a una sola divinidad? Por cierto, que ello es algo insólito.". ¡Un solo dios, un solo creador, un solo señor, un solo legislador, un solo Corán, y la misma estructura en la creación!
Esto es la unidad de la creación del Universo.
La vida en la época preislámica:
“Los nobles y poderosos de entre ellos se marcharon diciendo: …” Las personas de alto rango, los pilares de la incredulidad, los notables de la sociedad, los crueles, los tiranos, “Los nobles y poderosos de entre ellos se marcharon diciendo: Iros y perseverad...” Esta es una imagen muy hermosa, si una persona se detiene ante un vendedor, por ejemplo, y le dice: ¿Cuánto cuesta esta cosa?, y en su mente piensa que su precio es mil liras, pero el vendedor le dice: vale ochenta mil. Esa persona le diría: vete de aquí. Esta respuesta, no le agrada, no le gustó su discurso, es algo ilógico, y poco realista. El precio no es razonable. La palabra “camina o vete de aquí” da el sentido exacto de la situación. “Los nobles y poderosos de entre ellos se marcharon diciendo: Iros y perseverad con [la adoración de] vuestros ídolos, pues sólo pretende con esto obtener poder sobre nosotros.” Cuando estos infieles escucharon las palabras del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, llamándolos al monoteísmo, entonces en lugar de detenerse, escuchar, contemplar, razonar, beneficiarse, aceptar su llamada y alabarle, en lugar de todo eso le dijeron: lárgate de aquí. Creer en Al-Lat y Al-Uzza es mejor para nosotros, porque no hay obligación, no nos ordenan bajar la mirada, es permitido cometer el adulterio, beber el alcohol, cobrar usura, la usurpación y la injusticia están permisibles. Además, está permitido casarse con diez mujeres. Y diez hombres pueden compartir una esposa. Así era la vida de los tiempos preislámicos. Una vida llena de caos, llena de injusticia, de usurpación de las fortunas y violación del honor de los otros. Es una inmersión en el mal.
El infiel interpreta toda sinceridad, interés y fervor de fe en beneficios materiales:
“Los nobles y poderosos de entre ellos se marcharon diciendo: Iros y perseverad con [la adoración de] vuestros ídolos, pues sólo pretende con esto obtener poder sobre nosotros.” El incrédulo diría: esto es una conspiración contra nosotros para que nos sacan las ventajas que tenemos, para desviar a la gente de esta ciudad. La perspectiva del infiel siempre es económica. No importa lo brillante que seas, no importa lo celoso que seas, no importa lo sincero que seas, no importa lo entusiasta que seas, siempre él interpreta el llamado a tener una meta material. El infiel siempre vincula cualquier llamado honesto, todo llamado sincero y todo llamado fervor de la fe con metas materiales: “Los nobles y poderosos de entre ellos se marcharon diciendo: Iros y perseverad con [la adoración de] vuestros ídolos, pues sólo pretende con esto obtener poder sobre nosotros.”
El infiel siempre piensa que el que llama al camino de Allah quiere aprovecharse de él. En otras palabras, llama la atención de los demás de que el llamador tiene antecedentes negativos. Se dicen: ¿has escuchado a lo que dijo? Te llama al camino de Allah. Ves como él hace con los demás. Esta persona busca liderazgo. Tal vez busca recolectar dinero. O busca reunir gente para adaptar su doctrina. El infiel como él mismo es maligno, piensa mal de todos los demás. Nunca ha probado el sabor de la sinceridad. Nunca ha probado el sabor de la ayudar sincera y sin cambio. Nunca ha probado el sabor de la cercanía a Allah. El incrédulo siempre interpreta a la gente como él mismo entiende. " Por cierto, que ello es algo insólito.". Y sus líderes se dispusieron a decir: "“Los nobles y poderosos de entre ellos se marcharon diciendo: Iros y perseverad con [la adoración de] vuestros ídolos, pues sólo pretende con esto obtener poder sobre nosotros.” .Es decir, hay un plan astuto destinado a vosotros. Quieren eliminar estas ventajas que tenéis. Quieren privaros de las adquisiciones y deseos que tenéis. "No hemos oído que el último pueblo que recibió una revelación [los cristianos] creyera en esto."
En la última religión del judaísmo y del cristianismo no hemos escuchado que Dios es uno. Hemos entendido que son tres. Coloquialmente: ¿Cómo es posible aparecer este Dios único? "No hemos oído que el último pueblo que recibió una revelación [los cristianos] creyera en esto.".
Los infieles quedaron asombrados por la revelación enviada a Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él:
Dicen que había una persona, ya os dije esta anécdota una vez anteriormente. Un joven predicador, la gente se reunió a su alrededor y todos admiraban por su sinceridad y honestidad. Entonces la gente que ocupó una posición alta en la sociedad sintió inferior que él, por lo tanto uno de ellos quería menospreciarlo, así que asistió a una de sus sesiones, y cuando ésta terminó, le preguntó: eh tú, nunca oímos como esto. Le respondió: ¿Acaso has aprendido todo el conocimiento? Él dijo: No. A lo que le respondió: Esto pues es parte de lo que tú nunca aprendido. "No hemos oído que el último pueblo que recibió una revelación [los cristianos] creyera en esto. Esto no es más que una invención" esto es mentira “¿Por qué tendría que haber sido él el elegido entre nosotros para transmitir el Mensaje [cuando hay quien es más noble que él]? Pero en verdad, ellos dudan de Mi revelación [el Sagrado Corán] porque no han sufrido aún ningún castigo.”
Ahora bien, estos versículos son muy precisos. Allah Todopoderoso dice: “¿Por qué tendría que haber sido él el elegido entre nosotros para transmitir el Mensaje…” Es decir, este hombre creció con nosotros, ¿Cómo recibió la profecía? ¿De dónde le vino la Revelación? Pues, cuando él estaba haciendo actos de adoración en la cueva de Hira, ¿Qué estabais haciendo? ¿Estabais inmerso en vuestros placeres y deseos, bebiendo alcohol, estabais con mujeres, tratando usura, haciendo viajes, cazando e insultando a los demás? ¿Dónde estabas cuando estaba adorando a Allah? Esto sucede en todas las épocas. El hombre es seguidor de sus deseos, inmersa en ellos. Si una persona se distingue entre los otros, cuando Allah le honra con el conocimiento, dice: ¿Cuándo se volvió así? Pues ¿Dónde estabas cuando él estaba esforzándose para adquirir el conocimiento? y cuando pasó la noche rezando el Tahayyud, ¿dónde estabas? Estabas inmerso en veladas con mujeres, cometiendo chismes, charlas y calumnias, desperdiciando dinero y entregándose en las lujurias.
Si crees que el Corán es la palabra milagrosa de Allah, creerás que quien lo trajo es Su Mensajero:
“¿Por qué tendría que haber sido él el elegido entre nosotros para transmitir el Mensaje [cuando hay quien es más noble que él]? Pero en verdad, ellos dudan de Mi revelación [el Sagrado Corán].”
No han leído el Corán. Si hubieran leído el Corán y contemplado sus versos, habrían sabido que es un libro milagroso. Y que sus palabra es milagrosa que fue pronunciado por un Profeta sin ninguna duda. Es un punto muy preciso, si crees en este Corán como palabra de Allah a través de sus milagros, posteriormente creerás que quien lo trajo es un Mensajero de Allah. Y como no creíste en el Corán, no lo leíste, no reflexionaste sobre sus versos, no te detuviste en sus significados, entonces es fácil para ti negar al Profeta. Si hubieras creído en el Corán, habrías creído en el Profeta, porque el camino para que tú crearas en el Profeta es creer en el Sagrado Corán. Y el camino para creer en el Sagrado Corán es revelar su milagro, es decir creerás en él cuando ves lo milagroso es. Creerás en el Profeta por el Sagrado Corán. Allah Todopoderoso dijo: “¿Por qué tendría que haber sido él el elegido entre nosotros para transmitir el Mensaje [cuando hay quien es más noble que él]? Pero en verdad, ellos dudan de Mi revelación [el Sagrado Corán].” Dudaron que estas fueran palabras de Allah, no creyeron que estas aleyas fueran palabras de Allah. No vieron su milagro, no vieron su amplitud, no vieron que la falsedad no le toca de ninguna forma. Al no ver todo eso, dudaron en lo que Le fue revelado.
Una de las razones por la que Allah inflige tormento al hombre es para que regrese a su esclavitud:
otra cosa: “porque no han sufrido aún ningún castigo” Mientras que la persona infiel goce de buena salud. Mientras que se apega a la vida de este mundo. Mientras que esté protegida, y mientras que esté en prosperidad, y en una posición alta en la sociedad. Mientras que tenga familia e hijos, y hace todo que quiere. Arrogante, provocante y se niega, pero si Allah le hace probar el tormento, se convierte en otra persona. Si prueban el tormento por haber cometido el politeísmo, sus dudas serán desaparecidos. Una de las mayores razones por las que Allah inflige tormento al hombre es para que vuelva a su estado como siervo de Allah. Entonces se quita su arrogancia. Si por ejemplo si cualquiera de los órganos del hombre, cualquiera sistema de sus cuerpos, cualquier glándula endocrina, el centro de equilibrio de los líquidos que existen en su cuerpo, o el centro de calibración del sal, el centro de alerta de los pulmones. Si uno de estos no funciona correctamente, ¿puedes dormir la noche? Claro que no.
Conozco a un hombre cuyo centro de estimulación pulmonar ha sido dañado. No puede dormir. Si duerme, muere inmediatamente. Su hijo vino a verlo desde Estados Unidos con un medicamento no común. Tiene que tomarlo cada hora, una a las nueve, otra a las diez... Cuando duerme por ejemplo a las diez necesita cuatro despertadores para despertarle a las once, o a las doce. Se despierta a la una, toma una pastilla, a las dos una pastilla, a las tres una pastilla, a las cuatro una pastilla, a las cinco una pastilla, a las seis una pastilla hasta que se despierta en la mañana. Y si duerme sin tomar las pastillas muere, porque el centro de alerta pulmonar en el sistema nervioso se ha destruido. En los seres humanos, decenas de glándulas endocrinas resultan dañadas si cambia su funcionamiento.
Si el punto de equilibrio de líquidos en el ser humano se desequilibra, el hombre de negocio abandonará su oficina comercial, el profesor no podrá continuar enseñanza, el médico abandonará su clínica, el otro a su tienda, todo funcionará mal. Debido a eso uno deberá permanecer cerca del grifo de agua y el inodoro, beberá beber entre veinte a treinta litros de agua al día y orinarlos. Esto cuando el punto de equilibrio de líquidos funciona mal.
¿Acaso si el punto de equilibrio de líquidos funciona mal, necesita herramientas para poder funcionar bien? Hay tres canales, entonces una persona no será capaz de mantenerse en pie sin ayuda, se volverá como un niño.
Si una persona desobedece a Allah, ¿en quién depende?
Si los infieles supieran que el Corán es la palabra de Allah, no dudarían del Mensaje del Profeta:
“porque no han sufrido aún ningún castigo” he oído acerca de una persona que le pagaba a un hombre diez mil liras al mes porque su recto no funciona bien, se paralizó. Los músculos del recto que expulsan los desechos del cuerpo se paralizaron, por lo que debe haber una persona con un aparato o herramienta para poder desecharse del excremento, paga por eso diez mil mensualmente. Si el recto se paraliza, la vida se vuelve insoportable. Si el conducto lagrimal se bloquea, las lágrimas se desbordarán y a consecuencia las lágrimas crearán un surco, porque las lágrimas contienen sustancia alcalina. La vida de una persona se convierte insoportable si uno de sus conductos lagrimales está bloqueado.
(( Si a una persona la falla uno de los riñones… os puedo contar muchísimas enfermedades, miles, sino cientos de miles de enfermedades, Allah Todopoderoso dice: “porque no han sufrido aún ningún castigo” Si hubieran probado el castigo se habría quitado el politeísmo, le habrían quitado la duda de sus mentes. Sin embargo, el incrédulo duda y sería reservado y diría: No lo acepto, no creo en ello, y ¿quién eres para que yo te creerá?
Dicen: esto no está permitido según nosotros, pues, ¿quién sois vosotros para decir eso? ))
* * *
¿Quién eres tú para decir eso? Son palabras del Creador del universo. Cuando a una persona, su alma le conspira no creer en una de las leyes del Corán o no aceptar un juicio de la Sharia, será una persona estúpida. Porque no son palabras del ser humano, son palabras del Creador de los humanos. .
El versículo es muy preciso al decir: “¿Por qué tendría que haber sido él el elegido entre nosotros para transmitir el Mensaje [cuando hay quien es más noble que él]? Pero en verdad, ellos dudan de Mi revelación [el Sagrado Corán].”
Si hubieran sabido que el Corán es la palabra de Allah, no habrían dudado del Mensaje del Profeta. Después de todo eso, si hubieran probado el castigo de Allah, no habrían adoptado esta posición. Por lo tanto, debería probar el castigo.
El significado de “esclavo”:
“porque no han sufrido aún ningún castigo. ¿Acaso [los incrédulos] poseen las llaves de la misericordia de tu Señor Poderoso, Dadivoso??” ¿Pueden impedir que el Profeta reciba la misericordia de Allah Todopoderoso? Cuando Allah Todopoderoso da, lo hace abundosamente y cuando da, no espera la recomendación de nadie, ni responde a la objeción de nadie. Si Allah te da, no le importa la aprobación de la gente ni su menosprecio. Cuando Él te da ya se acabó el asunto.
¿Acaso [los incrédulos] poseen las llaves de la misericordia de tu Señor Poderoso, Dadivoso??” ¿Quiénes son los que te dan este Corán? ¿Quiénes son los que te dan esta revelación? ¿Este es el acercamiento a Allah?
“¿O les pertenece el reino de los cielos, la Tierra y todo cuanto existe entre ellos y [por ello logran lo que quieren]? Que asciendan [al cielo y decidan todos los asuntos de la creación, si es así].”
Para evitar que la revelación descendiera a ti oh Muhammad. Intentad pues hacedlo. Si en verdad poseyeron los cielos y la tierra, ascended pues a los cielos e impedid la revelación que descendía al Profeta, la revelación del Corán, si ellos pueden hacerlo entonces son dioses. Pero en verdad no lo son sino son sirvientes débiles.
“¿O les pertenece el reino de los cielos, la Tierra y todo cuanto existe entre ellos y [por ello logran lo que quieren]? Que asciendan [al cielo y decidan todos los asuntos de la creación, si es así].”
Todos son siervos de Allah Todopoderoso, derrotados, oprimidos. Esta es la definición de “un siervo”. El siervo está derrotado y oprimido a menos que se adhiera a Allah Todopoderoso, porque Allah Todopoderoso elevará su mención.
Y las alabanzas a Allah el Señor de los mundos
